道家无为心法:三根并摄,顿渐俱收
《太上老君虚无自然本起经》,作者不详。内容为宇宙生成论和修道论。以《道德经》一生二,二生三,三生万物为理论依据,论述道为三一之说。
在睡觉前的几分钟内,大多数人都在胡思乱想、玩手机中度过,可是你知道吗?
你认为纯属虚构的东西
可能是一种超前的科学
世上一切显现先作用于心
再由我们的心呈现出来无法将它变成一种生命本能的人,就是凡夫。
张苏辰老先生生于一九零三年八月,为道家龙门派内丹功二十代传人。他涉足丹功,本是出于重痾之下对生命的无限眷恋。然而在经过五十余年的修为之后,他却参破了生命之奥,环顾「过去的友人已无一在世」,乃有了云归之意,遂端坐而化。这真是一个奇妙的生命轮回!
人体只有五脏六腑,躯干四肢这些形体还不够,还需要有一些专门的物质来营养、激发这些脏腑的功能。这些物质,就是气和血。质,男女老少皆可,无疑是最佳的补气方法。而补气只是道家动功最基本的功用而已
为什么现在的人越来越迷茫,而且总是被各种套路收割?
因为人们都在“弃道求术”。
什么是“道”?本质,原理,规律,叫道。
什么是“术”?方法,技巧,技术,叫术。
“术”是教你怎么干,“道”是告诉你为什么要这么干。
所谓”万变不离其宗“,万变是术,宗 就是 道。术是多变的,道是不变的。
“节欲”是修行养生中最为重要的所谓“节欲”,包括节制口腹之欲、名利之欲和两性之欲。有些人之所以“疾病少,皆因节欲养精多”,其中节制两性之欲尤其重要。节欲养精,这是我们的祖先积累的却病延年的宝贵经验。