助跑哥

我国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家重视人伦，主张修身、齐家、治国、平天下，干一番惊天动地的事业，立千古不朽的功勋；佛家倾心般若，主张在自觉的基础上觉他，自度的基础上度他，普度众生，同臻西方极乐世界；道家则崇尚自然，主张通过这种修炼，达到长生久世，羽化登仙。儒家的着眼点在于入世，佛家的着眼点在于出世，道家的着眼点在于加强自身修炼以求长生不死。

张苏辰老先生生于一九零三年八月，为道家龙门派内丹功二十代传人。他涉足丹功，本是出于重痾之下对生命的无限眷恋。然而在经过五十余年的修为之后，他却参破了生命之奥，环顾「过去的友人已无一在世」，乃有了云归之意，遂端坐而化。这真是一个奇妙的生命轮回！

铁裆功是我国古代流传下来的祛病健身功法，操作方法虽多，但都以刺激睾丸为主。

《般若波罗蜜多心经》全文

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

这幅联语刻在古楼观说经台老子祠大门的《道德经》碑石之侧。上联右上角标明‘太上老君作’。

静坐修炼的关键在于一个“静”字。在行功中能入真静就能在静极而动中产出肾中真阳，自动运转周天

灿烂辉煌的华夏五千年文明的历史长河中，作为中华文明的正统文化，千百年来在神州大地的各个领域恒久稳固的传承着。今天我来讲述在我修炼境界中所了解的神传文化的重要组成部分---古代中医药学的一些事儿。

作者：王敬（中国中医药报社文化传播中心），中国古代哲学家老子认为，人认识世界有两种思维模式：一种是“为学”即外求的方式，另一种是“闻道”即内求的方式。返科学舞台。

“放松”从来就是修炼的始终要求。从初入门学习筑基，到炼至“炼气化神”，都在要求“放松”。

内丹修炼有两个大的阶段层次，第一层次是自家身心中神气相合。